Δευτέρα, 29 Φεβρουαρίου 2016

Νεμέα Επίσκεψη του ΔΣ των Νέμεων Αγώνων στην Ε. Κουντουρά


 
Μετανάστες, κινητοποιήσεις αγροτών, καθυστέρηση αξιολόγησης από το κουαρτέτο ,
ασφαλιστικό, ανάκληση της πρέσβειρας από την Αυστρία,
μια χώρα υπό διάλυση.

Και όμως δύο άνθρωποι που συνάντησα την Πέμπτη δείχνουν πως παλεύουν για το καλύτερο, άρα υπάρχει ελπίδα, όταν οι πολιτικοί μας υποστηρίζουν το καλό από  όπου  κι αν γίνεται.
Ο κύριος  Χρίστος Δήμας  μας συνάντησε για να μας συνοδεύσει στην όμορφη κυρία Υπουργό Τουρισμού Έλενα Κουντουρά.
Ο βουλευτής Κορινθίας  με φρεσκάδα στην σκέψη
νοιάζεται για την Κορινθία ενημερώνεται και τρέχει.
Θαυμάζει το έργο του κυρίου Στέφανου Μίλλερ και είναι πάντα δίπλα του.

Έτσι πήγαμε τρία μέλη του Δ.Σ του Συλλόγου για την Αναβίωση των ΝΕΜΕΩΝ ΑΓΩΝΩΝ
ο κ.Σπύρος Κυριάκος Πρόεδρος,
η κ Μαρία Χρισταρά Αντιπρόεδρος,
και ο κ. Γιώργος Κωστούρος μέλος,
να ζητήσουμε να προωθήσει  ο ΕΟΤ στο εξωτερικό την υπόθεση των ΝΕΜΕΩΝ.

Θερμή υποδοχή τύχαμε τόσο από την ίδια όσο και από τους συνεργάτες της και αυτό  γιατί βρήκε την Αναβίωση σπουδαίο γεγονός που μπορεί να προσελκύει πολλούς τουρίστες.
Μας είπε πως κάποιο στέλεχος του Ομπάμα της είχε πει πως οι Αμερικανοί κατάφεραν να βγάζουν χρήματα από το Μίκυ Μάους και εσείς με τόσες αρχαιότητες,
θα έπρεπε να μην είχατε κανένα πρόβλημα. Μας έδωσε το λόγο της ότι θα βοηθήσει και μας υποσχέθηκε να δει τον κύριο Στέφανο Μίλλερ όταν γυρίσει από την Αμερική.
Όμορφη και προσηνής μίλησε μαζί μας μας έκανε ερωτήσεις για να μάθει περισσότερα μυθολογικά στοιχεία που αφορούν του αγώνες.
Εντυπωσιάστηκε από την εθελοντική προσφορά των μελών του Συλλόγου, είχε ιδέες ,μας πρότεινε δράσεις και μας έδωσε την εντύπωση του πολιτικού που νοιάζεται πράγματι για την χώρα .
Ευχαριστούμε τον βουλευτή μας κύριο Δήμα
για την γενικότερη στάση του και για το ενδιαφέρον του
αλλά και την κύρια Κουντουρά για την βοήθεια που υποσχέθηκε.

 
Μαρία Χρισταρά-Σπυρογιαννάκη

Οι Κορίνθιοι αγρότες «βρήκαν» τους βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ στα γραφεία και τους τα …έχωσαν!


-…Από ότι φαίνεται οι Κορίνθιοι πολίτες θα βρίσκουν πλέον τους βουλευτές στα γραφεία τους!
Κατά τη διάρκεια της σημερινής -προγραμματισμένης συνέντευξης τύπου των Κορίνθιων βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ μπήκαν οι Κορίνθιοι αγρότες στα γραφεία του κόμματος στην Κόρινθο για να θέσουν τα θέματα που τους απασχολούν, τα μέτρα της κυβέρνησης…κτλ! Υπάρχουν αστυνομικές δυνάμεις στο σημείο για την αποφυγή επεισοδίων. Σε επικοινωνία της korinthiannews.gr με την αστυνομία μας ανέφεραν ότι δεν υπάρχει μέχρι στιγμής (13:30) κάποιο επεισόδιο
ΣΣ. Οι Κορίνθιοι βουλευτές αποφεύγουν τους αγρότες και δεν δίνουν το παρόν στις κινητοποιήσεις τους. Σε λίγο όμως …από ότι φαίνεται οι Κορίνθιοι πολίτες θα βρίσκουν τους βουλευτές στα γραφεία τους!
Κ.Ν
 http://korinthiannews.gr

Κυριακή, 28 Φεβρουαρίου 2016

Αποτελέσματα και βαθμολογία Α’ Κορινθίας

Αποτέλεσμα εικόνας για Α’ Κορινθίας στο ποδοσφαιροΑποτελέσματα 22ης αγωνιστικής
Κόρινθος – Ολυμπιακός Άσσου 1-2
ΑΟ Ζευγολατιού – Πανκαμαριακός 2-0
Κόρινθος 2006 – Δάφνη Εξαμιλίων 4-0
Αστέρας Δερβενίου – Ελλάς Βέλου 1-3
Ατρόμητος Χιλιομοδίου – Ολυμπιακός Λουτρακίου 1-0
Θύελλα Πετρίου – Παννεμεατικός 2-1
Τενεάτης Αθικίων – Κύψελος 2-1
Πέλοπας Κιάτου – Ηρακλής Λεχαίου 1-0

Βαθμολογία
1.       Κόρινθος 2006 61
2.       ΑΟ Ζευγολατιού 59
3.       Παννεμεατικός 43
4.       Πέλοπας Κιάτου 38
5.       Ελλάς Βέλου 33
6.       Κόρινθος 33
7.       Πανκαμαριακός 31
8.       Ατρόμητος Χιλιομοδίου 31
9.       Θύελλα Πετρίου 30
10.   Αστέρας Δερβενίου 29
11.   Τενεάτης Αθικίων 29
12.   Ολυμπιακός Άσσου 26
13.   Ηρακλής Λεχαίου 25
14.   Ολυμπιακός Λουτρακίου 16
15.   Δάφνη Εξαμιλίων 11
16.   Κύψελος 5

Επόμενη αγωνιστική
Ολυμπιακός Άσσου – Ολυμπιακός Λουτρακίου
Ελλάς Βέλου – Κόρινθος
Δάφνη Εξαμιλίων – Ατρόμητος Χιλιομοδίου
Παννεμεατικός – Αστέρας Δερβενίου
Ηρακλής Λεχαίου – Κόρινθος 2006
Πανκαμαριακός – Θύελλα Πετρίου
Τενεάτης Αθικίων – Πέλοπας Κιάτου
Κύψελος – ΑΟ Ζευγολατιού

Σάββατο, 27 Φεβρουαρίου 2016

ΑΠΟΖΗΜΙΩΣΕΙΣ 1,5 ΕΚΑΤ. ΕΥΡΩ ΣΕ ΑΓΡΟΤΕΣ ΤΗΣ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ

Αποζημιώσεις ύψους 18.329.516,02 ευρώ καταβάλει ο ΕΛ.Γ.Α.
στους δικαιούχους, για ζημιές του 2015, στη φυτική παραγωγή και το ζωικό κεφάλαιο. 1.573.017,16€ για το Νομό ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ. Ολοκληρώθηκαν από τον ΕΛ.Γ.Α, όπως είχε υποσχεθεί η Διοίκηση του Οργανισμού, οι διαδικασίες αποστολής των ηλεκτρονικών αρχείων μιας ακόμα πληρωμής αποζημιώσεων προς την τράπεζα Πειραιώς, προκειμένου να πιστωθούν στους τραπεζικούς λογαριασμούς 11.538 δικαιούχων γεωργών και κτηνοτρόφων, αποζημιώσεις συνολικού ύψους 18.329.516,02 εκατ. ευρώ. 
Οι αποζημιώσεις αυτές, αφορούν κυρίως εκκαθαρίσεις ζημιών φυτικής παραγωγής και ζωικού κεφαλαίου για το έτος 2015 (εκτιμήσεις/επανεκτιμήσεις). Στο Νομό Κορινθίας αντιστοιχεί ποσό 1.573.017€ 
Σημειώνεται ότι δικαιούχοι αποζημίωσης είναι μόνο παραγωγοί και κτηνοτρόφοι που είναι ασφαλιστικά ενήμεροι ενώ όσοι δεν έχουν εξοφλήσει τις ασφαλιστικές τους εισφορές θα εκκαθαριστούν μετά την εξόφληση των εισφορών τους, όπως προβλέπει η ισχύουσα νομοθεσία που διέπει τον ΕΛΓΑ. Ηημερομηνία καταβολής των αποζημιώσεων στους δικαιούχουςπαραγωγούς είναι η Παρασκευή 26 Φεβρουαρίου 2016.
 Για να δείτε αναλυτικά την κατανομή των ποσών ανά Νομό πατήστε εδώ. 

 Από το Γραφείο Τύπου της ΝΕ ΣΥΡΙΖΑ 

www.sfedona.gr

Η ξεχασμένη Μονή του Παμμεγίστου Ταξιάρχη Μιχαήλ


Τρία περίπου χιλιόμετρα νοτιοανατολικά της Μονής Αγίου Δημητρίου, σε δύσβατη ρεματιά, βρίσκεται το καθολικό της παλαιάς Μονής του Παμμεγίστου Ταξιάρχη Μιχαήλ. Ο ναός είναι μονόκλιτος σταυρεπίστεγος χωρίς παράθυρα και βάση του αρχιτεκτονικού του σχεδίου το πιο πιθανόν είναι ότι ανεγέρθη τον 12o-13ο αιώνα, αν και η τεχνοτροπία του και τα υλικά δόμησης αφήνουν το συμπέρασμα ότι ο ναός αυτός ίσως να χρονολογείται από τον 10ο αιώνα, καθώς δείχνει να ξαναχτίστηκε. Αξιοσημείωτο είναι η ιδιομορφία του σχήματος της εισόδου με αψίδα και τρούλλο στην νοτιοανατολική πλευρά. Ο ναός είναι ένα από τα παλαιότερα κτίσματα όλης της περιοχής.

Εξωτερική όψη του καθολικού
Η μονή του Ταξιάρχη Μιχαήλ πρέπει να ιδρύθηκε τον ένατο με δέκατο αιώνα, την εποχή δηλαδή που ο μοναχισμός πρωτοεμφανίστηκε στην περιοχή αν και η ακριβής χρονολογία δεν είναι γνωστή. Σίγουρο είναι ότι η μονή λειτουργούσε από τις εποχές της Φραγκοκρατίας, από το 1205 που επικράτησαν οι Φράγκοι και οι ορθόδοξοι επίσκοποι τέθηκαν σε διωγμό. Η παράδοση λέει μάλιστα ότι την εποχή εκείνη ο Μητροπολίτης Κορίνθου κατέφυγε στη Μονή Ταξιάρχη και συντόνιζε από εκεί τις δραστηριότητες του.

Ο τρούλλος και η είσοδος
Το ερειπωμένο συγκρότημα της μονής είχε το γνωστό τετράπλευρο μοναστηριακό σχήμα με επίκεντρο το καθολικό, αφιερωμένο στον προστάτη Ταξιάρχη Μιχαήλ. Παρά την εγκατάλειψη και παραμέληση, ο ναός συνεχίζει να διατηρεί τη συνολική αγιογραφική του τοιχογραφία. Πάνω από την Ωραία πύλη που αποτελεί και την μόνη είσοδο του κτιστού τέμπλου του ναϊδρίου, βρίσκεται μια ευανάγνωστη κτιτορική επιγραφή που αναφέρεται σε ανακαίνιση του ναού που έγινε το 1565 μ.Χ. επί ιερομόναχου Συμεών. Έχει γραφτεί από τον αγιογράφο που ιστόρησε ολόκληρο το ναό, και ο οποίος ακολουθούσε την τεχνοτροπία της λεγόμενης Κρητικής Σχολής. Περιβάλλεται από κόκκινο πλαίσιο, ενώ η γραφή είναι μικρογράμματη με μαύρο χρώμα σε λευκό πεδίο.

Κτιτορική Επιγραφή

" ανηγέρθη έκ βάθρων γής και ηστορίθη ό θείος και πάνσεπτος ναός ούτος/ παμμεγίστου ταξιάρχου μιχαήλ διά συνδρομής και κόπου του όσιοτάτου έν/ αρχιμονάχης κυρίου συμεών, είς ψυχή ημών σωτηρίας και των γοναίων αυτού/ ...έτους ζογ' ίνδικτιώνος η μηνός ίανουαρίου ιη/ ή παρούσα τοίνυν ιστορία γέ... παρ' έμου του ταπεινού, Θεοδοσίου του κακαβά τάχα και ζωγράφου/ δέησις δούλου αυτού βρετού άμα συμβίου και των τέκνων αυτού"
Η επιγραφή μας πληροφορεί ότι ο ναός κτίστηκε ευθύς εξαρχής στο όνομα του Ταξιάρχου Μιχαήλ, όπως επιβεβαιώνει και η τοιχογραφία του που βρίσκεται στο βόρειο τοίχο. Η ανέγερση του ναϊδρίου πραγματοποιήθηκε δια συνδρομής και κόπου του ιερομόναχου Συμεών για την ψυχική του σωτηρία του ιδίου και των γονέων του. Η δαπάνη της αγιογραφίας φαίνεται ότι καταβλήθηκε από κάποιον λαϊκό Βρετό ως δέηση για την οικογένεια του.

Η μορφή του Παντοκράτορα
Το όλο έργο της αγιογραφήσεως πραγματοποιήθηκε από τον Θεοδόσιο Κακαβά. Πρόκειται για το μόνο ίσως σωζόμενο έργο του ζωγράφου αυτού, ο οποίος ανήκε στον περίφημο αγιογραφικό οίκο των Κακαβάδων από το Ναύπλιο. Το έργο αυτό αποδεικνύεται το πρώτο αναφερόμενο έργο του οίκου αυτό και ο Θεοδόσιος ως ο γενάρχης του. Πρόκειται για έναν από τους καλύτερους ζωγράφους της Πελοποννήσου.
Δυστυχώς το παλαιό αυτό ναό έχει παραμεληθεί εδώ και πολλά χρόνια από της υπεύθυνες αρχές. Καπνός καλύπτει μέρος των τοιχογραφιών ενώ χαράγματα ασεβών έχουν καταστρέψει το έργο του σπουδαίου και σημαντικού ζωγράφου. Τελευταία έχουν ανοίξει ρωγμές στην οροφή του κτίσματος από τις οποίες κινδυνεύει με κατάρρευση ο ναός.
Το μνημείο αυτό σώθηκε ως τις ημέρες μας χάρη στη στοργή και το ενδιαφέρον των Στεφανιώτων, στην αμάθεια των οποίων οφείλεται η εξωτερική παραμόρφωση του ναού που έγινε την δεκαετία του 60. Πριν λίγα χρόνια οι Στεφανιώτες προχώρησαν σε ήπια προσπάθεια υποστύλωσης του τρούλλου της εισόδου που κινδυνεύει να γκρεμιστεί, προκειμένου να διατηρήσουν αυτό το σημαντικό για όλη την περιοχή πολιτιστικό μνημείο.
Όμως ο χρόνος για τον Ταξιάρχη έχει αρχίσει να μετράει αντίστροφα.

(Πηγή: Λ. Ψωμά "Τέσσερες άγνωστες επιγραφές από το χωριό Στεφάνι Κορινθίας", Δελτίο του Ι.Κ.Μ, Τεύχος 32)

Η ΠΡΟΪΣΤΟΡΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ. Τοπική μυθολογία και Νεολιθική εποχή (7.000- 2.600 π.Χ.)

Γιάννης Κουτσούκος

Το κείμενο που ακολουθεί είναι ένα απόσπασμα από το βιβλίο του Γιάννη Κουτσούκου: Ιστορική Περιήγηση στον Χωροχρόνο του Αγίου Βασιλείου Κορινθίας από το 2600 π.Χ έως σήμερα. ( ISBN 978-960-93-5989-4)
Για την νεολιθική εποχή δεν υπάρχουν πληροφορίες σχετικά με τον Άγιο Βασίλειο. Ο λόγος είναι ότι δεν έχουν εξερευνηθεί ακόμη αρχαιολογικά τα διάφορα σπήλαια που υπάρχουν στην περιοχή του. Τα σπήλαια   αυτά ευρίσκονται στο φαράγγι της Χούνης, στο όρος Τρίκορφο (αρχαία ονομασία Τρητός και συγκεκριμένα το σπήλαιο του ναού της Ζωοδόχου Πηγής) και στην περιοχή του Αγίου Σώστη (σπηλιά του Αντώνη). Επίσης δεν έχουν ερευνηθεί επιφανειακά οι παραπάνω ή άλλες πιθανές θέσεις για την τυχόν ύπαρξη όστρακων της νεολιθικής εποχής.
Το 1930 ο Ν. Μπέρτος ερεύνησε το σπήλαιο στο γειτονικό όρος Νυφίτσα κοντά στη Κλένια. Η επίχωση μέσα στο σπήλαιο αυτό περιείχε ευρήματα, τα οποία ανήκαν σε όλες της εποχές από την νεολιθική μέχρι την χριστιανική[1]. Τα ευρήματα αυτά, που μεταφέρθηκαν τότε (1930) στα Αρχαιολογικά Μουσεία Κορίνθου και Ναυπλίου δεν έχουν δημοσιευθεί, αλλά μόνο μνημονευθεί συνοπτικά.[2]
Το όρος Νυφίτσα μαζί με τα βουνά του Αγίου Βασιλείου αποτελούν μία ενιαία οροσειρά και φράζουν προς νότια την κοιλάδα των Κλεωνών. Και σε άλλες γειτονικές θέσεις του Αγίου Βασιλείου Κορινθίας βρέθηκαν μέσα σε σπήλαια νεολιθικές επιχώσεις, όπως στο λόφο Τσούγκιζα, δυτικά από το Ηράκλειο της Νεμέας απέναντι από το ύψωμα του σταδίου (ανασκαφή από τον C. Blegen, 1924) [3]
Συνεπώς υπάρχει το ενδεχόμενο και η περιοχή του Αγίου Βασιλείου να κατοικήθηκε την νεολιθική εποχή, κυρίως στα σπήλαια.
Το κατά τον Απολλόδωρο αμφίστομο σπήλαιο στο αρχαίο όρος Τρητός (Τρίκορφο),  στον Άγιο Βασίλειο Κορινθίας, όπου σήμερα υπάρχει ο Ναός της Ζωοδόχου Πηγής.
Ειδικά το σπήλαιο της Ζωοδόχου Πηγής στο όρος Τρητός (Τρίκορφο) στην περιοχή του Αγίου Βασιλείου αναφέρεται και στην μυθολογία από τον περιηγητή Παυσανία, ότι δηλ. ο Ηρακλής σκότωσε σε αυτό το Λιοντάρι της Νεμέας.[4] Ο Απολλόδωρος (πρώτος ή δεύτερος αιώνας μ. Χ.) αναφέρει ότι προηγουμένως ο Ηρακλής είχε φιλοξενηθεί στις γειτονικές αρχαίες Κλεωνές, στο σπίτι ενός χειρώνακτα (τεχνίτη) που είχε το όνομα Μόλορχος. Και όταν ο Μόλορχος θέλησε να θυσιάσει ένα ζώο, ο Ηρακλής του είπε να προσέχει την τριακοστή ημέρα (από εκείνη που μιλούσαν) και αν μεν επιστρέψει από το κυνήγι του λιονταριού αβλαβής να θυσιάσει στον σωτήρα Δία, αν δε πεθάνει, τότε να του κάμει νεκρικές θυσίες. Αναφέρεται ότι όταν ο Ηρακλής σκότωσε το Λιοντάρι στο δίστομο σπήλαιο το φορτώθηκε στις πλάτες του και το πήγε πρώτα στις γειτονικές Αρχαίες Κλεωνές στον Μόλορχο, (οι οποίες απέχουν περίπου δύο χιλιόμετρα από το σπήλαιο). Αφού θυσίασε στις Κλεωνές «στον Σωτήρα Δία» μετά το πήγε στις Μυκήνες. Ο Απολλόδωρος δεν αναφέρει στην περιγραφή του καθόλου την αρχαία Νεμέα.[5]
Αλλά και νεώτεροι περιηγητές, όπως ο Διονύσιος Πύρος, ο Θετταλός αναφέρει ότι το σπήλαιο της Ζωοδόχου Πηγής στο όρος Τρητός είναι αυτό στο οποίο είχε καταφύγει το λιοντάρι προτού το σκοτώσει ο Ηρακλής.[6]
——————————————————-
[1]              Συριόπουλος Κ., Η προϊστορία της Πελοποννήσου, Βιβλιοθήκη της εν Αθήναις αρχαιολογικής εταιρείας, αριθ.51, Αθήνα 1964 , σελ. 24.
[2]              Ομοίως, σελ 24.
[3]              Συριόπουλος, σελ. 24.
[4]              Παυσανίου, Ελλάδος Περιήγησις, Κορινθιακά Λακωνικά, κεφ. 15, παρ. 2, Εκδοτική Αθηνών, Αθήνα 1976, σελ. 124-125.
[5]              Απολλοδώρου, Βιβλιοθήκη, Βιβλίο ΙΙ, παράγραφος 74-75, (επιμ. Π. Περτρίδου), Ιωαν. Ν. Ζαχαρόπουλου, Αθήνα 1959, σελ. 122-123.
[6]              Πύρρος Δονύσιος ο Θετταλός, Κορινθιακά-Σικυωνκά, (επιμέλεια Α. Αθουσάκης), Έκδοση Δήμου Κορινθίων, Κόρινθος 2008, σελ. 49-50, 136.

 https://koutsoukos.wordpress.com/2014/10/

Παρασκευή, 26 Φεβρουαρίου 2016

ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΑΦΗΓΗΣΗΣ ΚΑΙ ΜΟΥΣΙΚΗΣ στο Λαογραφικό Μουσείο Κορίνθου

image

Την Πέμπτη 25 Φεβρουαρίου 2016, στο Ιστορικό – Λαογραφικό Μουσείο Κορίνθου, πραγματοποιήθηκε η παράσταση αφήγησης και μουσικής με τον τίτλο “Υφαίνοντας και Τραγουδώντας’’, με την αφηγήτρια Μαρία Παπανικολάου και τον μουσικό Gino Arigoni.
Η εκδήλωση, που συνδιοργάνωσαν το Πολιτιστικό Ίδρυμα Ομίλου Πειραιώς – Μουσείο Περιβάλλοντος Στυμφαλίας και το Ιστορικό – Λαογραφικό Μουσείο Κορίνθου, είχε άμεση σχέση με την έκθεση υφαντικής και το πρόγραμμα για την υφαντική τέχνη που φιλοξενείται στο Ιστορικό – Λαογραφικό Μουσείο Κορίνθου.

Στην γεμάτη αίθουσα του δεύτερου ορόφου του Μουσείου και ανάμεσα στα εκθέματα, η Διευθύντρια του Λαογραφικού Μουσείου, κ.Μαρία Μέξια, καλωσόρισε τους θεατές και τους μίλησε για την έκθεση υφαντικής, για το ήδη επιτυχημένο Εκπαιδευτικό Πρόγραμμα Υφαντικής που πραγματοποιεί φέτος το Μουσείο για τα παιδιά της Κορινθίας και για την αγαστή συνεργασία με το Μουσείο της Στυμφαλίας.
Η διαχειρίστρια του Μουσείου Περιβάλλοντος Στυμφαλίας – ΠΙΟΠ, κ.Λάια Κιουρκτσόγλου μίλησε για την στενή συνεργασία των δύο Μουσείων και παρουσίασε το υφαντό της φύσης, τη φωλιά του πουλιού υφάντρα αλλά και κουκούλια από μεταξοσκώληκες, που είχαν τη δυνατότητα να δουν στη συνέχεια, από κοντά, οι παρευρισκόμενοι.
Στην εκδήλωση ακούστηκαν παραμύθια, ιστορίες και τραγούδια που είχαν σημείο αναφοράς την υφαντική τέχνη.


 http://ekorinthos.gr/

Παραμυθοπαράσταση «Ο Σεϊφουντίν και ο δρόμος των παραμυθιών»


paramythia
Κυριακή 28 Φεβρουαρίου
Ώρα: 16:00 μ.μ
 
“O Σεϊφουντίν και ο δρόμος των παραμυθιών”
 
Παραμυθοπαράσταση για παιδιά και για μεγάλους που ακόμα ονειρεύονται. Αφήγηση παραμυθιών
με δημιουργία ηχητικών τοπίων: Ζωή Νικητάκη.

Συνεργάτης του Κορίνθιου πολιτικού Σταύρου Δήμα, …ένας εκ των εκβιαστών;

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ από το  korinthiannews.gr
Πολιτικά εκτεθειμένος …μάλλον είναι αυτές τις μέρες ο πρώην Κορίνθιος υπουργός Σταύρος Δήμας. 
Η υπόθεση των εκβιασμών των δημοσιογράφων που συνελήφθησαν έχει βάλει στη δημόσια συζήτηση και το όνομα του Κορίνθιου πολιτικού.
Πως όμως εμπλέκεται το όνομά του κ. Στάυρου Δήμα; Γιατί «συνδέεται» το όνομά του με το όνομα ενός εκ των κατηγορουμένων; Ποια είναι η πραγματικότητα;
Στις 28/11/11 ο τότε Υπουργός Εξωτερικών (Σταύρος Δήμας) της μεταβατικής κυβέρνησης του Λ. Παπαδήμου , υπογράφει την πρόσληψη στο πολιτικό γραφείο του Υπουργείου Εξωτερικών, του κατηγορουμένου για σύσταση εγκληματικής οργάνωσης και εκβίαση κατ εξακολούθηση, δημοσιογράφου, κ. Παναγιώτη Μουσσά.
Στο παρακάτω έγγραφο από την «διαύγεια» σας παρουσιάζουμε την εν λόγω απόφαση. Ωστόσο, αν δεν κάνουμε λάθος, μαζί με τον Σταύρο Δήμα από το ΥΠΕΞ , έφυγε και ο εν λόγω δημοσιογράφος …λόγω λήξης της σύμβασης.

Ρωτάμε λοιπόν:
Κε Δήμα …δεν γνωρίζατε την δράση του εν λόγω κυρίου και της παρέας του; 
Με ποια κριτήρια τότε έναν δημοσιογράφο, με εμπειρία στο πολιτικό/οικονομικό ρεπορτάζ, τον προσλάβατε στο γραφείο σας ως υπουργός των ..εξωτερικών; …Εκτός και αν πρόκειται για άλλον κ. Μουσσά! Κε Δήμα …τι λέτε εσείς;
Ένα μεγάλο θέμα μόλις άνοιξε.
Πολύ πιθανόν να επανέλθουμε με νέα ερωτήματα και αποκαλύψεις που έχουν δει το φως της δημοσιότητας για την εγκληματική συμμορία…
Ε.Σ

 http://korinthiannews.gr

Δασκάλα από τη Λέσβο ΤΑΡΑΚΟΥΝΑ τον κόσμο με μια ανατριχιαστική επιστολή

Δασκάλα Λέσβο ανατριχιαστική επιστολή

Aλήθειες γραμμένες με έναν άκρως συγκινητικό τρόπο… εξέφρασε μία δασκάλα και κάτοικος της Λέσβου, με την επιστολή της να κάνει το γύρο του διαδικτύου.
 
Το κείμενο της, το οποίο  είναι γραμμένο στα αγγλικά και δημοσιοποιήθηκε στο λογαριασμό της στο Facebook, αναφέρεται στα προβλήματα που επιφέρει η προσφυγική κρίση, στους κατοίκους των νησιών του βορειοαναλοτικού Αιγαίου και δη της Λέσβου που άνοιξε την αγκαλιά της εξαρχής στους πρόσφυγες.
 
Η εκπαιδευτικός και μητέρα,  Αφροδίτη Βάτη Μαριόλα, εκφράζει την αγωνία της για το αύριο, για το μέλλον των παιδιών της και των μαθητών της αλλά και για το μέλλον του τόπου τους!
 
afrod0000ith.jpg
«Η μια μετά την άλλη ακυρώνονται οι πτήσεις τσάρτερ στο όμορφο νησί μας, την Λέσβο για την καλοκαιρινή σεζόν του 2016. Οι αρχικοί μας φόβοι επιβεβαιώθηκαν και είναι η αρχή ενός ανεξέλεγκτου σπιράλ.
 
Δεν μιλάμε πλέον για μια μικρή μείωση του τουρισμού. Βλέπουμε, μια μείωση του τουρισμού άνω του 80% – ποσοστό που θα υπήρχε μόνο αν ήμασταν σε κατάσταση πολέμου. Μέχρι σήμερα, ο κόσμος είχε επικεντρωθεί στο πως θα αντιμετωπίσει την προσφυγική κρίση, τα ανθρώπινα δικαιώματα των ανθρώπων που εγκαταλείπουν τις χώρες τους αλλά κανείς δεν έχει ασχοληθεί με τις τοπικές κοινότητες που ζουν αυτή τη νέα πραγματικότητα και έχουν επίσης επηρεαστεί από αυτήν και έχουν μπει στην άκρη τα δικά τους ανθρώπινα δικαιώματα επίσης.
 
Έχουμε δώσει την ολόψυχη υποστήριξή μας και έχουμε ως προτεραιότητα τους συνανθρώπους μας που έχουν περισσότερη ανάγκη από εμάς. Έχουμε βάλει στην άκρη τις ζωές μας, τις ανάγκες μας, τα θέλω μας, τα όνειρά μας έτσι ώστε να αντιμετωπίσουμε το κύμα των προσφύγων που περνούν στην κυριολεξία μέσα από τις αυλές μας.
 
Τώρα όμως έχουμε φτάσει στο σημείο που κι εμείς πρέπει να ρωτήσουμε πως θα μας υποστηρίξουν η κυβέρνησή μας και η διεθνής κοινότητα. Τι μέτρα θα ληφθούν έτσι ώστε να μας σώσουν από ολοκληρωτική οικονομική και ψυχολογική απόγνωση; Σκεφτόμαστε τις τοπικές επιχειρήσεις που δεν θα ανοίξουν φέτος γιατί δεν έχουν την δυνατότητα να λειτουργήσουν κάτω από αυτές τις συνθήκες.
 
Σκεφτόμαστε όλους εκείνους που δεν θα προσληφθούν για να δουλέψουν φέτος στο νησί, αφού δεν θα υπάρχουν δουλειές. Πως θα βάλουν όλοι αυτοί οι άνθρωποι φαγητό στο τραπέζι τους και θα παρέχουν ασφάλεια και υγιείς συνθήκες για τις οικογένειες και τα παιδιά τους; Πως θα διατηρήσουμε την ποιότητα ζωής μας με αξιοπρέπεια; Σκεφτόμαστε ήδη τους φίλους και τα μέλη των οικογενειών μας που κάνουν ήδη σενάρια να φύγουν από το νησί. Σκεφτόμαστε πως θα πληρώσουμε τα δάνειά μας, τους φόρους μας, τις ασφαλιστικές μας εισφορές και τους λογαριασμούς του ηλεκτρικού.
 
Πολλοί είναι εκείνοι που πιστεύουν ότι οι επιχειρήσεις μας έχουν “ανθίσει” από την προσφυγική κρίση αλλά είναι τόσο λάθος! Ναι, υπάρχουν επιχειρήσεις που έχουν βγάλει χρήματα από αυτή την υπόθεση αλλά μετριούνται στα δάχτυλα των δυο χεριών. Πρέπει να έχει κανείς την εικόνα όλου του νησιού και να λάβει υπόψιν του τις επιχειρήσεις, τα ξενοδοχεία, τα εστιατόρια, τα τουριστικά μαγαζιά, τους κινηματογράφους, τα χρυσοχοεία κ.τλ. τα οποία δεν έχουν ανοίξει ακόμα! Ο “εθελοντικός τουρισμός” δεν μπορεί να κρατήσει ανοικτές όλες αυτές τις επιχειρήσεις, όλες αυτές τις οικογένειες γιατί πρέπει να λάβετε υπόψιν σας ότι οι περισσότερες επιχειρήσεις που ασχολούνται με τον τουρισμό είναι οικογενειακές.
 
Υπάρχουν άρθρα που μιλούν για την “ανθρωπιστική καρδιά” της Λέσβου και οι άνθρωποι ψηφίζουν για να πάρουμε το Νόμπελ Ειρήνης. Τους ευχαριστούμε όλους γι’ αυτό αλλά αλήθεια στα δικά μου μάτια όλα τα Νόμπελ Ειρήνης του κόσμου δεν σημαίνουν τίποτα για τους ανθρώπους που γνωρίζω και είναι άνεργοι, δεν έχουν οικονομική ασφάλεια, δεν έχουν πίστη στο μέλλον τους και με κοιτάζουν με μάτια κλαμένα και φοβισμένα γιατί ξέρουν ότι δεν θα έχουν σύντομα να φάνε ούτε εκείνοι ούτε οι οικογένειές τους!

Δεν θα έχει αξία το Νόμπελ Ειρήνης όταν και εμείς οι ίδιοι θα αναγκαστούμε να γίνουμε οικονομικοί μετανάστες και να εγκαταλείψουμε την πατρίδα μας. Μακάρι να ήμουν μελοδραματική αλλά δυστυχώς δεν είμαι. Οι συνεταίροι μας και τα ταξιδιωτικά πρακτορεία κοιτάζουν μόνο το τι συμβαίνει και μας έχουν γυρίσει την πλάτη αντί να παλέψουν μαζί μας να βρούμε δημιουργικές λύσεις για να υποστηριχθούμε και να μας προωθήσουν. Το ίδιο κάνουν και οι χώρες – μέλη της ΕΕ μας έχουν γυρίσει την πλάτη, κλείνοντας τα σύνορά τους και εγκλωβίζοντας χιλιάδες πρόσφυγες στην Ελλάδα οι οποίοι δεν έχουν που να πάνε. Και αναρωτιόμαστε: πόσο καιρό θα εθελοτυφλούν και θα κουνούν το δάχτυλο στην Ελλάδα;
 
Η οικογένειά μου είναι στην πρώτη γραμμή βοηθώντας στην αντιμετώπιση της προσφυγικής κρίσης από τον περασμένο Απρίλιο και έχουμε παίξει τον δικό μας ρόλο υποστηρίζοντας τα δικαιώματα και την ασφαλή άφιξη όλων όσων φτάνουν στις ακτές μας. Είμαι όμως και μητέρα και δασκάλα. Τι είδους μάνα θα ήμουν αν δεν λάμβανα υπόψιν το μέλλον των παιδιών μου και τα δικαιώματά τους; Τι είδους δασκάλα θα ήμουν αν δεν υπερασπιζόμουν το μέλλον και τα δικαιώματα των μαθητών μου;
 
Δεν ξέρω πως τι να αισθανθώ πλέον… ντροπή, οργή, πόνο, απόγνωση, απογοήτευση, φόβο…Μετά κοιτάζω έξω από το παράθυρο και βλέπω τα παιχνίδια του φωτός τις αμυγδαλιές που ανθίζουν στον κήπο μου και τα παιδιά μου που παίζουν στην αυλή. Σκέφτομαι όλους αυτούς τους υπέροχους ανθρώπους που γνώρισα σε αυτό το “ταξίδι” και που στήριξαν εμάς και το νησί μας. Σκέφτομαι όλες τις νέες φιλίες που έκανα σε αυτό το ταξίδι. Όλες αυτές οι σκέψεις, οι ήχοι και οι εικόνες μου δίνουν την δύναμη να αρνηθώ να εγκαταλείψω την ελπίδα τιμώντας όλους αυτούς και για το δικό μου καλό.
 
Ζητούμε την αλληλεγγύη και την υποστήριξη όχι μόνο για τους πρόσφυγες αλλά και για τις τοπικές κοινότητες που έχουν επηρεαστεί από όλο αυτό. Ζητούμε από τους ανθρώπους να επισκεφθούν το όμορφο νησί μας και να στηρίξουν τις επιχειρήσεις μας. Είμαστε στο σημείο που πρέπει να παλέψουμε για να μείνουμε ζωντανοί».
 
star.gr

Τετάρτη, 24 Φεβρουαρίου 2016

ΔΩΡΕΑΝ ΚΑΡΔΙΟΛΟΓΙΚΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΤΟ ΧΙΛΙΟΜΟΔΙ


από το 
ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΑΘΗΓΗΤΗ κ.ΔΗΜΗΤΡΗ ΤΟΥΣΟΥΛΗ 
Σε αυτή την δύσκολη περίοδο που περνά η χώρα μας,
άνθρωποι με ιδιαίτερες ευαισθησίες,
προσφέρουν στην κοινωνία πολύτιμες υπηρεσίες.

Εχω την χαρά να σας ανακοινώσω σήμερα μία σημαντική προσφορά για τους κατοίκους του Δημοτικού διαμερίσματος Χιλιομοδίου.
Ο καθηγητής της καρδιολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών
κ.Δημήτρης Τούσουλης σε συνεργασία με τον διευθυντή της καρδιολογικής κλινικής του Νοσοκομείου Κορίνθου κ.Χρήστου Χασικίδη και με ομάδα εξειδικευμένων ιατρών, θα κάνουν την Κυριακή 28 Φεβρουαρίου 2016, δωρεάν εξετάσεις στους κατοίκους του Χιλιομοδίου.
Οι εξετάσεις περιλαμβάνουν κλινική εξέταση, ηλεκτροκαρδιογράφημα, triplex καρδιάς, triplex αγγείων,
αιματολογικές εξετάσεις.

Οι εξετάσεις θα γίνουν την Κυριακή 8.30 το πρωί,
στο περιφερειακό ιατρείο Χιλιομοδίου

Οι εξετάσεις αυτές αφορούν μόνο τα άτομα που είναι πάνω από 45 ετών!
Για τρεις (3) Κυριακές θα ισχύουν αυτές οι εξετάσεις και θα εξυπηρετουνται περίπου 40 άτομα!

Για ραντεβού τηλεφωνήστε στα τηλέφωνα:
27410-98976 και 27413-62004


ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΠΙΤΖΙΟΣ
ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΧΙΛΙΟΜΟΔΙΟΥ

Ο π. Ιωάννης ανέλυσε τις περισσότερες αιρετικές ομάδες που δραστηριοποιούνται σε Κορινθία και Ελλάδα

Από τη μητρόπολη Κορίνθου αναφέρεται: «Το αντιαιρετικό έργο στην τοπική μας Εκκλησία» ήταν το θέμα, το οποίο ανέπτυξε ο Αιδεσ. Πρωτ/ρος κ. Ιωάννης Δελημπαλτάς, υπεύθυνος του Γραφείου επί των αιρέσεων της Ιεράς Μητροπόλεώς μας, στην προγραμματισμένη συνάντηση της Κατηχητικής προσπάθειας πνευματικού καταρτισμού της Παυλείου Αποστολικής Εκκλησίας της Ιεράς Μητροπόλεώς μας με τον τίτλο «Εις οικοδομήν του Σώματος του Χριστού» την Δευτέρα, 22 Φεβρουαρίου 2016, στην Κροκίδειο αίθουσα.
Ο π. Ιωάννης με εύληπτο λόγο ανέλυσε τις περισσότερες αιρετικές ομάδες, που δραστηριοποιούνται στα όρια της Ι. Μητροπόλεως μας αλλά και στην Ελλάδα γενικότερα.
Συγκεκριμένα, αναφέρθηκε στις  ομάδες  των Προτεσταντών – Διαμαρτυρωμένων και στις δοξασίες τους, στις παραθρησκευτικές αιρέσεις των «μαρτύρων του Ιεχωβά» και των «Πεντηκοστιανών», στους Βουδιστές, στην φερόμενη ως «Αποστολική εκκλησία του Χριστού Κορίνθου» και τέλος στους σχισματικούς Παλαιοημερολογίτες. 
Η Μία Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, η Εκκλησία του Χριστού, σημείωσε  εύστοχα ο π. Ιωάννης, φυλάσσει και διδάσκει ανελλιπώς την αλήθεια επί 2000 χρόνια μαχόμενη την αιρετική πλάνη. Είναι η μόνη που μπορεί να ερμηνεύει αυθεντικά την Αγία Γραφή, να διδάσκει την αλήθεια και να σώζει τον άνθρωπο, ο οποίος οφείλει να διαφυλάττει ακέραια την Ορθόδοξη Πίστη, την στηριζομένη στην Αγία Γραφή και την Ιερά παράδοση.
Τον υπεύθυνο του Γραφείου επί των Αιρέσεων π. Ιωάννη συνεχάρη, μετά το πέρας της ομιλίας του, ο Σεπτός Ποιμενάρχης μας κ. Διονύσιος, ο οποίος και εξέφρασε  την αγωνία  του για την ευόδωση της προσπάθειας, που καταβάλλεται  από την Ιερά Μητρόπολη μας και τα στελέχη της, για την διαφώτιση και την διαφύλαξη του ποιμνίου απο τους εχθρούς της αληθείας. Κλείνοντας την σύναξη δεν παρέλειψε να επιστήσει την προσοχή του ακροατηρίου, στο ότι εμείς, οι Κορίνθιοι, (γνήσια πνευματικά τέκνα του Αποστόλου Παύλου, χωρίς φανατισμό και μισαλλοδοξία ), υπάρχουμε και είμαστε μέλη της Μίας ,Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας του Χριστού, η οποία έχει το Πνεύμα το Άγιο, το Οποίο την συνέχει και την οδηγεί «εις πάσαν την αλήθειαν» (Ιωαν. Ιστ΄, 13)».

 korinthiannews.gr

Οι αγρότες έφυγαν από το μπλόκο στον Ισθμό- Κανονικά η κυκλοφορία των οχημάτων σε Ν.Ε.Ο και Π.Ε.Ο



Σε επικοινωνία της korinthiannews.gr με την αστυνομία μας ανέφεραν μεταξύ άλλων: «Από σήμερα το πρωί στις 09:15 περίπου οι αγρότες αποχώρησαν με τα τρακτέρ από το μπλόκο στα διόδια του Καλαμακίου. Η κίνηση των οχημάτων διαξάγεται μετά από πολύ καιρό κανονικά τόσο στη Νέα όσο και στην Παλαιά Εθνική Οδό…»
ΣΣ. Επιτέλους γιατί η κατάσταση είχε αρχίσει να ξεφεύγει εκτός ελέγχου… με το κλείσιμο των δρόμων σε αυτό το σημείο
Κ.Ν

 http://korinthiannews.gr

Εφηβική θεατρική παράσταση «Οι περιπέτειες της Χριστίνας»

paidiko theatro
Το Εφηβικό τμήμα της «Νέας Διάπλασης» παρουσιάζει το έργο 

«Οι περιπέτειες της Χριστίνας» σε σκηνοθεσία Άρη Σταύρου και με ζωντανή μουσική από την Μαρία Γερολύμου.
Παραστάσεις:
Σάββατο 27 Φεβρουαρίου 2016
& Σαββατοκύριακο 5 και 6 Μαρτίου 2016


Στο πολιτιστικό Κέντρο Μπολατίου
Ώρα έναρξης 19.30
Είσοδος 5 ευρώ

Τρίτη, 23 Φεβρουαρίου 2016

Παράσταση αφήγησης

laografiko afigisi
Την Πέμπτη 25 Φεβρουαρίου 2016 στις 7.00 το βράδυ θα πραγματοποιηθεί παράσταση αφήγησης και μουσικής με τη Μαρία Παπανικολάου και τον Gino Arigoni, με την ευκαιρία της έκθεσης υφαντικής και του προγράμματος για την υφαντική τέχνη στο Ιστορικό-Λαογραφικό Μουσείο Κορίνθου σε συνεργασία με το Πολιτιστικό Ιδρυμα Ομίλου Πειραιώς – Μουσείο Στυμφαλίας.

 Η Παράσταση «Υφαίνοντας και τραγουδώντας» περιλαμβάνει παραμύθια, ιστορίες και τραγούδια με σημείο αναφοράς την υφαντική τέχνη.
Είσοδος ελεύθερη!

Σάββατο, 20 Φεβρουαρίου 2016

Συνεταιριστική Τράπεζα Πελοπόννησου: Διασφαλίστηκαν οι καταθέσεις και όλες οι θέσεις εργασίας των εργαζομένων

Η Κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ έκανε μεγάλες προσπάθειες για να
σωθεί η μοναδική συνεταιριστική Τράπεζα στην Πελοπόννησο, αλλά διαχρονικές ευθύνες με ατέλειες, αδυναμίες των Διοικήσεων, δεν έφεραν θετικά αποτελέσματα.
 Παρά το κλείσιμο όμως της Συνεταιριστικής Τράπεζας Πελοποννήσου, η κυβέρνηση απέδειξε για άλλη μια φορά πως οι δύο βασικές της προτεραιότητες, να μην χαθούν οι καταθέσεις και οι θέσεις εργασίας είχαν θετική έκβαση. Αφού διασφαλίστηκαν οι καταθέσεις, διασφαλίστηκαν και όλες οι θέσεις εργασίας. Με μεγάλη ικανοποίηση σήμερα ανακοινώνουμε πως το σύνολο των εργαζομένων θα απορροφηθούν από την Εθνική και την Τράπεζα Πειραιώς. 
 Η Κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ από την πρώτη στιγμή της διακυβέρνησής της έχει κάνει ξεκάθαρο πως εξυπηρετεί τα συμφέροντα των εργαζομένων και το δημόσιο συμφέρον σε αντίθεση με τις πρηγούμενες κυβερνήσεις οι οποίες δεν φρόντισαν να αποκαταστήσουν τους εργαζόμενους σε ανάλογες περιπτώσεις. 
 Οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ Κορινθίας

Νίκος Καμπάς-Επιτέλους το Νοσοκομείο Κορίνθου έχει παιδίατρο !

Σας παρουσιάζουμε αυτούσια την ανάρτηση
που έκανε στο facebook 
πριν από λίγο ο διοικητής του νοσοκομείου Κορίνθου και διευθυντής της γυναικολογικής κλινικής Νίκος Καμπάς.
"Μετά από την πενταετή νάρκη, παρέλαβα σήμερα στις 2.45 μμ, τον διορισμό της Διευθύντριας Παιδιατρικής υπογεγραμμένο από τον Υπουργό Παιδείας κο Ξάνθο στις 1/2/2016, ημέρα που ανακοινώθηκε στη βουλή από τον κο Πολλάκη μετά από επερώτηση του κου Δήμα. 
Ευχαριστώ όλους για τη σημαντική συμβολή τους στην λειτουργία του Νοσοκομείου μας. 
Βήμα- Βήμα εφόσον υπάρχει η θέληση και η αμέριστη συμπαράσταση των ιθυνόντων, θα μπορέσουμε να σταθούμε αξιοπρεπώς μπροστά στον πόνο του Κορινθιακού λαού.."
 

Αλαμάνο Κορινθίας – Ένα μικρό αλλά όμορφο χωριό

Στην προσπάθεια στήριξης αυτού του μικρού χωριού (Αλαμάνο Κορινθίας – Δήμος Σαρωνικού) έχει δημιουργηθεί ένα όμορφο web site που περιλαμβάνει πληροφορίες τόσο ιστορικές όσο και της σύγχρονης καθημερινότητας των κατοίκων του.
Μέσα από αυτή την ιστοσελίδα μπορεί κανείς να δει φωτογραφίες του χωριού και των κατοίκων, να πληροφορηθεί για τις διάφορες εκδηλώσεις που συμβαίνουν σε αυτό καθ’ όλη τη διάρκεια του έτους  και να δει βίντεο από τις διάφορες στιγμές των κατοίκων κατά την διάρκεια αγροτικών εργασιών.
Πραγματικά, είναι μια πολύ θετική προσπάθεια για την ενίσχυση του χωριού. Όποιος πιστεύει ότι έχει υλικό που μπορεί να “ανέβει” στον ιστοχώρο του χωριού, μπορεί να αφήσει κάποιο σχόλιο για περαιτέρω επικοινωνία.
Η επίσημη σελίδα βρίσκεται εδώ: http://www.alamano.gr/!

ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ “ΑΛΑΜΑΝΟ”


Στην κοινότητα Αθικίων υπάγεται και ο οικισμός Αλαμάνο, που βρίσκεται Β.Α. αυτού. Κατά τον Μ. Κορδώση το όνομα του προέρχεται από το μεταγενέστερο εθνικό ή από το επώνυμο Αλαμανός. Ως όνομα προσώπου το συναντούμε σε έγγραφα του αρχείου Acciaiuoli. Ο Μηλιαράκης αναφέρει:  «Προς Β. των Αθηκίων πέραν της θέσεως Πουλακίδα κείται το χωρίδιον Νέον Αλέμανο, μάλλον καλύβαι χωρικών, ονομαζόμενον ούτω κατ’ αντίθεσιν ετέρου χωριδίου Παληαλέμανο, όπερ είνε μετόχι της Μονής Φανερωμένης. Βορειοδυτικώς του Νεοαλεμάνου κείται το Νεοχώριον χωρίδιον μικρόν.»
Το χωριό είχε πληθυσμό 1928: 130 κατ. 1940: 169 κατ. 1951: 182 κατ., 1961: 147 και 2001: 195 κατ. Στις απογραφές των ετών 1971, 1981 και 1991 έχει υπολογιστεί μαζί με τον πληθυσμό των Αθικίων. Οι κάτοικοι του κατέβηκαν από τον Άγιο Ιωάννη (Βερβενιώτης, Νίκας, Σκορδάς), Αγγελόκαστρο (Χρυσίνης) και από Αθίκια (Παπανικολάου, Κόλιας, Λέκκας) και καλλιεργούσαν τα κτήματα της Φανερωμένης αποδίδοντες 10% από τα παραγόμενα προϊόντα σ’ αυτήν, όπως αναφέραμε προηγουμένως.
Δημοτικό Σχολείο
Ιδρύθηκε με Δ. της 4.10.1932 (ΦΕΚ 354/1932). Αρχικά στεγάστηκε στις οικίες των α) Βερβενιώτη Παν. Ελισσαίου και β) Ρεκλείτη Χρ. Αναστασίου. Το 1933 κτίστηκε το σημερινό σε οικόπεδο (862 τ.μ.) που δώρισε άτυπα ο Ανδρέας Παπανικολάου. Διαθέτει αίθουσα διδασκαλίας 46,75 τ.μ., γραφείο 9 τ.μ., χωλ 7,5 τ.μ. και WC εξωτερικά 6 τ.μ.
Υπηρέτησαν σ’ αυτό οι: Πούλλος Μιχ. Χρήστος 1.11.1932 – 15.9.1935, Φραγκόπουλος Αναστ. Νικόλαος 15.9.1935 – 12.8.1936, Αντωνίου Δημ. Κων – να 30.12.1936 – 19.10.1937, Μητροσίλης Παναγιώτης 19.10.1937 – 3.7.1939, Καρούλας Λ. Γεώργιος 3.11.1937 – 12.4.1938, Σιαπκαράς Θ. Γεώργιος από 1.9.1939 με απόσπαση, Πουλάκου Παναγιώτα 16.7.1940 – 1.9.1945, Πέτα Μαρία 3.9.1945 – 11.9.1947, Τσακόπουλος Χρ. Δημήτριος 1.12.1947 – 22.9.1950.
Επίσης υπηρέτησαν οι Ευστρατιάδης Κων-νος, Ρουμπέα Βούλα, Ράλλης Γεώργιος, Νικολόπουλος Γεώργιος, Κρεκούζος Κων-νος, από το 1969 – 1973 δε λειτούργησε, Κορδέλας Κων-νος 1974 – 77, Καρακάσιος Σταύρος 1977-79, Μαρινός Γεωρ. Κων-νος 1979-85, Τζώρτζης Κων-νος 1985-97, Ρέλλια Φωτεινή και άλλοι. Λειτούργησε μέχρι το σχολ. έτος 2005-06 και από τότε οι μαθητές φοιτούν στο Δημοτικό Σχολείο Αθικίων.
Όνομα βιβλίου: Ο ΤΕΩΣ ΔΗΜΟΣ ΚΛΕΩΝΩΝ ΚΟΡΙΝΘΙΑΣ 19ος  – 20ός  Αιώνας
Συγγραφείς: Ξενοφών Ηλίας –Ζωή Ηλία

Αποτελέσματα και βαθμολογία της Α’ Κορινθίας στο ποδοσφαιρο

Αποτέλεσμα εικόνας για μπαλα κορινθιαΑποτελέσματα 21ης αγωνιστικής
Ολυμπιακός Άσσου – Ατρόμητος Χιλιομοδίου 1-2
Κόρινθος – Αστέρας Δερβενίου 1-0
Ολυμπιακός Λουτρακίου – Κόρινθος 2006 1-5
Ελλάς Βέλου – Θύελλα Πετρίου 1-2
Δάφνη Εξαμιλίων – Πέλοπας Κιάτου 1-1
Παννεμεατικός – ΑΟ Ζευγολατιού 0-0
Ηρακλής Λεχαίου – Κύψελος 2-1
Πανκαμαριακός – Τενεάτης Αθικίων 1-0

Βαθμολογία
1.       Κόρινθος 2006 58
2.       ΑΟ Ζευγολατιού 56
3.       Παννεμεατικό 43
4.       Πέλοπας Κιάτου 35
5.       Κόρινθος 33
6.       Πανκαμαριακός 31
7.       Ελλάς Βέλου 30
8.       Αστέρας Δερβενίου 29
9.      Ατρόμητος Χιλιομοδίου 28
10.       Θύελλα Πετρίου 27
11.   Τενεάτης Αθικίων 26
12.   Ηρακλής Λεχαίου 25
13.   Ολυμπιακός Άσσου 23
14.   Ολυμπιακός Λουτρακίου 16
15.   Δάφνη Εξαμιλίων 11
16.   Κύψελος 5
 

Στην ιερή γη της Αρχαίας Νεμέας

Ταξιδιωτικό της Παναγιώτας Π. Λάμπρη
Αρχαία Νεμέα, (9-2-2016)
Είχα κι άλλοτε, πριν πολλά χρόνια, οδηγηθεί ως προσκυνήτρια της πατρογονικής κληρονομιάς στην ιερή γη της Αρχαίας Νεμέας. Μόνο που μια αναπάντεχη  καθυστέρηση
στον δρόμο έκανε εμένα και τη συντροφιά μου να μην προλάβουμε ανοιχτό τον αρχαιολογικό χώρο.

Τι απογοήτευση! Και τι ματαίωση! Να φτάνεις έξω από τον περίβολο και να μην μπορείς να μπεις! Να φτάνεις και να μην μπορείς να δεις και να κοινωνήσεις μ’ έναν κόσμο, ο οποίος από το παρελθόν έρχεται και παρών με τον τρόπο του είναι! Κι έμεινα τότε, θυμάμαι, βουβή και με το βλέμμα αχόρταγο, να κοιτώ από μακριά, πίσω από τα κιγκλιδώματα της περίφραξης και με θλίψη βαθιά, τους τρεις κίονες του ναού του Νεμείου Διός, οι οποίοι παρέμειναν σε πείσμα των καιρών όρθιοι!

      Τούτη τη φορά, με τον Φλεβάρη να ’χει όντως φλεβίσει και να μηνάει το καλοκαίρι κατά την παροιμία, έφτασα, όχι με κείνη την παλιά συντροφιά, αλλά με τον σύντροφό μου στη Νεμέα. Στη νέα και την αρχαία, αλλά για διαφορετικό σκοπό. Στην πρώτη, για ν’ αγοράσουμε το φημισμένο ντόπιο κρασί της ποικιλίας αγιωργίτικο, γνωστής ως μαύρο ή μαυρούδι Νεμέας, το οποίο είναι μία από τις πιο εκλεκτές και τις πιο πλούσιες σε χρώμα ελληνικές ερυθρές ποικιλίες σταφυλιών και στη δεύτερη, για να κοινωνήσουμε μέσω των αρχαιοτήτων με το μακρινό παρελθόν του τόπου.

   

  Για δυο ιερούς σκοπούς φτάσαμε δηλαδή ως εκεί! Και δεν είναι μικρό πράγμα να συνδυάσεις με τον πηγαιμό σ’ έναν τόπο δυο αγάπες! Εκείνη για την πατρογονική κληρονομιά και κείνη για το καλό κρασί που, ως χάρισμα του γενναιόδωρου Διόνυσου, ανάλογης αξίας κληρονομιά λογιέται. Μόνο που, επιτόπια, στην πρώτη δοθήκαμε με πάθος! Την άλλη, αφού την προμηθευτήκαμε, είχαμε καιρό, πάντα με μέτρο, να την απολαύσουμε και να τη χαρούμε!

      Πρώτος σταθμός μας το αρχαιολογικό μουσείο, όπου εκτίθενται τεκμήρια της ανθρώπινης παρουσίας, τα οποία αφηγούνται με τον τρόπο τους διάφορες εκφάνσεις της ιστορίας της Νεμέας, όπως αυτή ήρθε στο φως μέσω της αρχαιολογικής σκαπάνης. Κι όλα αυτά έχουν μια ιδιαιτερότητα, διότι η Νεμέα, μια και δεν ήταν πόλις - κράτος, αλλά ένα πανελλήνιο θρησκευτικό και αθλητικό κέντρο, δεν είχε μόνιμους κατοίκους και πολιτικά ελεγχόταν από τις Κλεωνές και το Άργος. Όλα, λοιπόν, τα κινητά ευρήματα, τα οποία εκτίθενται στο μουσείο, προέρχονται από αλλού και συγκεκριμένα από τους αθλητές και τους επισκέπτες που έφταναν ως τη Νεμέα από διάφορα μέρη της Ελλάδας.

   

  Κατατοπιστικοί χάρτες και προπλάσματα του κυρίως αρχαιολογικού χώρου και του Σταδίου· νομίσματα από πολλές περιοχές, όπως η Κόρινθος, η Σικυώνα, το Άργος, η Αθήνα, η Αίγινα, η Ελευσίνα, τα Μέγαρα, οι Θήβες, η Τανάγρα, οι Οπούντιοι Λοκροί, η Αρκαδική Συμπολιτεία, η Χαλκίδα, η Λαμία, η Ήλιδα, η Ερμιόνη, η Μεσσήνη, η Αχαϊκή Συμπολιτεία, η Μακεδονία, η Σπάρτη,…, εκ των οποίων κάποια αναπαρίστανται μεγεθυμένα, ώστε να φαίνεται το αποτύπωμά τους· κτερίσματα, αγροτικά εργαλεία, τράπεζες θυσιαστικών προσφορών, αναθήματα, αθλητικός εξοπλισμός, όπως δίσκοι, αλτήρες, αιχμές ακοντίων, στλεγγίδες, με τις οποίες οι αθλητές αφαιρούσαν τον ιδρώτα, το έλαιο και τη σκόνη στο τέλος της άσκησής τους, σκύφοι, δηλαδή αγγεία πόσεως, νομίσματα και αναθηματικά ανάγλυφα της βυζαντινής περιόδου,… και πολλά άλλα εκτίθενται στο μουσείο, τα οποία γνωστοποιούν στον επισκέπτη, μέρος της ζωής, η οποία έπαλε κάποτε στη Νεμέα, και πέρασε, όπως γίνεται στα ανθρώπινα, από φάσεις ακμής και παρακμής.

      Αλλά πέραν αυτών, σε μια γωνιά του μουσείου μας ανέμενε μια έκπληξη! Ο «θησαυρός των Αηδονιών»! Αυτός ο θησαυρός, αποτελούμενος από δύο χρυσά δαχτυλίδια - σφραγίδες, δύο χρυσά κι ένα δαχτυλίδι από ήλεκτρο, τρεις σφραγιδόλιθους από στεατίτη, αμέθυστο και αχάτη, χρυσά κοσμήματα ενδυμασίας, χρυσές χάντρες και χάντρες από ημιπολύτιμους λίθους, ήλεκτρο, φαγεντιανή και υαλόμαζα, αφού έγινε βορά στα χέρια αρχαιοκαπήλων, μετά από περιπέτειες στο εξωτερικό επέστρεψε εκεί, όπου ανήκει. Συνιστά, μάλιστα, αυτός ο θησαυρός τεκμήριο, το οποίο μας ταξιδεύει στη μακρινή Μυκηναϊκή εποχή, και προέρχεται από το νεκροταφείο της Ἀραιθυρέας, πόλης, την οποία ο Όμηρος1 αποκαλεί «ἐρατεινήν», δηλαδή πάντερπνη, ευφρόσυνη, ξεχωριστή! Το νεκροταφείο αυτό, στο οποίο υπάρχουν είκοσι ένας μυκηναϊκοί τάφοι, βρίσκεται πάνω από το σημερινό χωριό Αηδόνια, εξ ου και η ονομασία του θησαυρού, οι οποίοι στο μεγαλύτερο μέρος τους έχουν συληθεί! Τι το πάθος πολλών για πλουτισμό δεν ορρωδεί προ ουδενός! Και μένουν όσοι άλλοι ν’ αναρωτιούνται και να φιλοσοφούν για τη διασάλευση της ησυχίας των νεκρών, για τη διαρπαγή των κτερισμάτων τους, αλλά και για την αξία εκείνου του αγαθού, που κληρονομιά προγονική και αξετίμητη τη λένε!    

      Έχοντας περιηγηθεί, λοιπόν, σ’ όλα αυτά και κρατώντας ανά χείρας τον εμπεριστατωμένο οδηγό του μουσείου, του ιερού του Διός και του Σταδίου, καθώς και τον οδηγό της Κρυπτής Εσόδου, βγήκαμε από το μουσείο και κινηθήκαμε, για να τα γνωρίσουμε.

   

  Στον αρχαιολογικό χώρο, λοιπόν, δεσπόζει ο ναός του Διός,  ο οποίος εδώ έχει το προσωνύμιο Νέμειος, μια και δεν σχετίζεται με τον Κεραύνιο και Νεφεληγερέτη Δία του Ολύμπου, αλλά είναι θεός των βοσκών και της κτηνοτροφίας, σύμβολο της ταυτότητας της κοιλάδας ως τόπου μη καλλιεργήσιμου σε κείνη τη μακρινή εποχή, αλλά κατάλληλου για νομή, δηλαδή για βόσκηση.

      Ο ναός κατασκευάστηκε το 330 π. Χ. περίπου και το ενδιαφέρον είναι πως διακρίνονται σ’ αυτόν και οι τρεις αρχιτεκτονικοί ρυθμοί της αρχαιότητας! Συγκεκριμένα έχει ένα εξωτερικό περιστύλιο δωρικού ρυθμού, μια εσωτερική κιονοστοιχία κορινθιακού ρυθμού και πάνω από το επιστύλιο υπήρχε μια δεύτερη κιονοστοιχία ιωνικού ρυθμού. Σήμερα, βέβαια, μπορεί κανείς να πάρει μερική ιδέα για όλα αυτά από τους τρεις κίονες, οι οποίοι άντεξαν στο διάβα των χρόνων, και τους άλλους, οι οποίοι μετά την αναστύλωση δίνουν μια ιδέα για το πώς ήταν ο ναός κάποτε. Βέβαια, για να έχεις πλήρη αίσθηση αυτής της ιδέας, πρέπει με τη φαντασία σου να την πλάσεις! Και, αν πιστεύεις στη δύναμη των ευχών, να απευθύνεις κάποιες στον Νέμειο Δία ή σε όποιον άλλο θεό, για να γίνει το θαύμα και να συνεχιστεί η αναστύλωση του ναού, η οποία απαιτεί ισχυρή βούληση, και φυσικά, οικονομικούς πόρους!  

      Νότια του ναού και του βωμού υπάρχουν κυπαρίσσια, τα οποία φυτεύτηκαν στους λάκκους του Ιερού Άλσους που υπήρχε πριν από 2000 χρόνια! Νοτιότερα υπήρχε μια σειρά «Πρεσβειών» πόλεων - κρατών που λειτουργούσαν ως χώροι διαμονής των πολιτών τους κατά τους  αγώνες. Κολλητά, σχεδόν, υπήρχαν και εστιατόρια για τη σίτισή τους. Επίσης, ένας διώροφος ξενώνας παρείχε στέγη στους αθλητές κι ένα λουτρό εξασφάλιζε την καθαριότητά τους. Αλλά και μεμονωμένα κτίρια υπήρχαν για τους ιερείς, τους δικαστές, τους επιστάτες και για όσους άλλους ήταν αναγκαίοι για την τέλεση των αγώνων. Δυτικά υπήρχε ιππόδρομος, ένας μικρός χώρος για την εξάσκηση των αθλητών, μια δεξαμενή με τρία διαμερίσματα για την εξασφάλιση ύδατος και το περιφραγμένο Ηρώον του Οφέλτη, το οποίο σώζονταν, όταν πέρασε ο Παυσανίας2 από κει.  Μέσα στον αρχαιολογικό χώρο, κατά την πρωτοχριστιανική περίοδο, οικοδομήθηκε και με χρήση αρχιτεκτονικών μελών των αρχαίων κτιρίων μεγαλοπρεπής βασιλική, λείψανα της οποίας βλέπει ο σημερινός επισκέπτης. 

      Βαδίζοντας κάτω από τον τρυφερό φλεβαριάτικο ήλιο, γύρω και πάνω στις αρχαίες πέτρες, συντροφιά με κάποιες τολμηρές σαύρες, ήρθε στον νου μου ο μικρός Οφέλτης, που λείψανα του Ηρώου του αντικρίσαμε. Ο άτυχος μικρός Οφέλτης, που και Αρχέμορο, δηλαδή αρχή κακής μοίρας, τον είπαν! Η ανάμνησή του έφερε συγκίνηση και μόλις καθίσαμε πάνω σε μια στιβαρή αρχαία πέτρα, για ν’ ανασάνουμε, άρχισα ν’ αφηγούμαι στον σύντροφό μου την πονεμένη ιστορία του:

      - Κάποτε, λένε, στη Νεμέα υπήρχε ένας βασιλιάς και ιερέας του Διός, ο Λυκούργος, ο οποίος με τη σύντροφό του Ευρυδίκη λαχταρούσαν να γίνουν γονείς. Όχι μόνο παιδί για να ’χουν, αλλά, όταν έρθει η ώρα, και του θρόνου διάδοχο. Ήρθε ο καιρός και το ζευγάρι κράτησε στην αγκαλιά του έναν γιο, τον οποίο ονόμασε Οφέλτη. Μοναχογιός ήταν ο Οφέλτης κι ο βασιλιάς ζήτησε κι έλαβε Δελφικό χρησμό που συμβούλευε πως δεν πρέπει ν’ ακουμπήσει  το βρέφος στη γη προτού να περπατήσει!

      Όμως, οι μοίρες άλλο κλώσανε!

      Κάποια μέρα που η δούλη Υψιπύλη, η οποία φρόντιζε τον μικρό Οφέλτη, έκανε βόλτα στην κοιλάδα της Νεμέας, εμφανίστηκαν εμπρός της οι Επτά Στρατηγοί, οι οποίοι με αφετηρία το Άργος κατευθύνονταν στη Θήβα. Αυτοί της ζήτησαν νερό κι εκείνη τους οδήγησε σε μια πηγή, την Αδράστεια. Εκεί, ακούμπησε το βρέφος σ’ ένα στρώμα από σέλινο και φρόντισε να τους δώσει νερό. Όμως, εν ριπή οφθαλμού, ένα φίδι τσίμπησε το παιδί και πέθανε!

      Οι στρατηγοί θεώρησαν τον θάνατό του δυσοίωνο σημάδι για την εκστρατεία τους - όπως αποδείχθηκε, ήταν ορθή η ερμηνεία - και προκειμένου να εξευμενίσουν τους θεούς, τέλεσαν επιτάφιους αγώνες, ιδρύοντας έτσι τα Νέμεα, κατά τα οποία η Ελλανόδικος επιτροπή ήταν ντυμένη με μαύρα ενδύματα σε ένδειξη πένθους και τα μέλη της φορούσαν στεφάνι από άγριο σέλινο ως συμβόλου της νίκης!  

      Θλιβερή, στ’ αλήθεια, ιστορία! Όμως, η ζωή βρίσκει τον τρόπο και μετατρέπει τον θρήνο σε αγώνες και δόξα! Ο Οφέλτης μπορεί να έφυγε βρέφος από τη ζωή, αλλά το όνομά του συνδέθηκε με την ίδρυση των αγώνων, οι οποίοι γίνονταν στη Νεμέα και τους οποίους μ’ έναν τρόπο αναβιώνουν οι σύγχρονοι κάτοικοί της!

      - Πράγματι, θλιβερή η ιστορία, επανέλαβε ο σύντροφός μου, αλλά και πολύ διδακτική!

Όμως, η ώρα πέρασε, πρέπει να πάμε και στο Στάδιο!

     

Το Στάδιο βρίσκεται νοτιοανατολικά του ναού του Διός σ’ ένα ύψωμα. Μόλις φτάσαμε εκεί, η υπάλληλος μας έδωσε την κατεύθυνση και προχωρήσαμε. Σε πολύ μικρή απόσταση από την είσοδο, βρεθήκαμε στο Αποδυτήριο, ένα απλό ορθογώνιο οικοδόμημα, από το οποίο σώζονται κάποιοι κίονες, όχι βέβαια σε όλο τους το ύψος. Λίγα μέτρα πιο κει, δίπλα από την είσοδο της Κρυπτής Εσόδου, διαβάσαμε τη στήλη, η οποία αναφέρει τα ονόματα, όσων συνέβαλαν στη συντήρηση και ανάδειξη του χώρου.

      Το αρχιτεκτόνημα αυτό φέρει τη σφραγίδα της παρουσίας των Μακεδόνων στην περιοχή, για την οποία μεταξύ άλλων, ο Στέφανος Μίλλερ γράφει: «Στις 3 Μαΐου 1978, αποκαλύφθηκε στο στάδιο της Νεμέας η θολωτή είσοδός του στη δυτική πλευρά του στίβου. Η κατασκευή αυτή, αποτέλεσμα μακεδονικής πρωτοβουλίας και χρηματοδότησης, προσέφερε ασφαλή χρονολόγηση στο 320 π.Χ. ή λίγο ενωρίτερα και βρισκόταν στη Νεμέα, ένα από τα τέσσερα πανελλήνια ιερά της αρχαιότητας, στους αγώνες των οποίων μπορούσαν να λαμβάνουν μέρος μόνο Έλληνες. Η σημασία της στοάς της Νεμέας για την ιστορία της αρχιτεκτονικής και για την Ελληνική εθνικότητα των αρχαίων Μακεδόνων δεν μπορούν να αμφισβητηθούν.» 

      Άλλο ένα τεκμήριο για την αμφισβητούμενη από κάποιους κύκλους Ελληνικότητα των Μακεδόνων, αλλά κι ένα ιδιαίτερο μνημείο, το οποίο συναντιέται κατά κάποια έννοια με την Κρυπτή έσοδο του σταδίου της Ολυμπίας, για την οποία ο  Παυσανίας4 αναφέρει: «εκεί υπάρχει η έσοδος που ονομαζόταν Κρυπτή, μέσω της οποίας οι Ελλανοδίκες και οι αθλητές εισέρχονταν στο στάδιο…»

      Ο Στέφανος Μίλλερ,5 ψυχή της ανασκαφής του χώρου, ο οποίος αφηγείται γλαφυρά το όλο εγχείρημα, σ’ ένα σημείο γράφει: «Πιο ευχάριστες, μάλλον, ήταν οι αποκαλύψεις που ήρθαν στο φως με τη μορφή δεκάδων χαραγμάτων στους τοίχους της στοάς. Στο βορινό τοίχο, ακριβώς στην αρχή της ανατολικής  εισόδου, για παράδειγμα, έχει μερικώς διατηρηθεί το όνομα «ΤΕΛΕΣΤΑΣ», που είναι σχεδόν βέβαιο ότι συνδέεται με τον ομώνυμο Ολυμπιονίκη της κατηγορίας παίδων του 340 περίπου π. Χ. Πάνω από το «Τελέστας», το χέρι κάποιου άλλου σκάλισε «ΝΙΚΩ»! Έξι μέτρα δε εσώτερα στη στοά, επίσης στο βορινό τοίχο, κάποιος εξέφρασε το θαυμασμό του: «Ακρότατος καλός (= χαριτωμένος)». Και σε απάντησή του, κάποιος άλλος σημείωσε δηκτικά: «Του γράψαντος» (δηλ.: εσύ το λες…). Έτσι, η στοά μας προσφέρει μια ακόμα σημαντική αποκάλυψη, η οποία δεν προκαλεί έκπληξη, αλλά απλώς αναδεικνύει εμφατικά την ιστορική συνέχεια μεταξύ ημών και των αρχαίων Ελλήνων: οι άνθρωποι πάντα αρέσκονταν να γράφουν το όνομά τους σε δημόσιους χώρους.» 

      Εμείς, ευρισκόμενοι στον ίδιο χώρο, δεν χαράξαμε κάπου το όνομά μας ως ελάχιστο στίγμα της εκεί παρουσίας μας! Άλλωστε, αυτή τη ματαιοδοξία δεν θα την επέτρεπε ο σεβασμός μας στα έργα των προγόνων! Εκείνο, όμως, που με πολύ ευσέβεια, σχεδόν με δέος κάναμε, ήταν το να διαβούμε με αργό βηματισμό την Κρυπτή Έσοδο και να μεταφερθούμε, όσο αυτό είναι δυνατό, στις μέρες που γιορτάζονταν πριν αιώνες τα Νέμεα. Κάποια στιγμή, μάλιστα, εκεί στο κέντρο της στοάς, νιώσαμε πως θα διάβαιναν δίπλα μας σαν τους Δροσουλίτες η μαυροφορεμένη Ελλανόδικος επιτροπή και οι αθλητές με τα γυμνά, αλειμμένα με έλαιο κορμιά, έτοιμοι όλοι για τον αγώνα τον καλό και τη δίκαιη κρίση!  

      Μόλις βγήκαμε στην άλλη πλευρά και πορευτήκαμε για λίγο στον διάδρομο, o οποίος αναπτύσσεται ως  συνέχεια της στοάς, αντικρίσαμε το Στάδιο, το οποίο κατασκευάστηκε το 330-320 π. Χ. περίπου σε δύο φυσικές εδαφικές κοιλότητες και συνδέονταν με το ιερό του Νεμείου Διός με την «Ιερά Οδό». Μετά τις θεσμοθετημένες θυσίες στον βωμό του ναού, μέσω αυτής της οδού πορεύονταν η πομπή των Ελλανοδικών και των αθλητών.          

      Λιτό, στρωμένο με χώμα, όπως κι όταν δημιουργήθηκε το Στάδιο, απέκτησε πάλι αθλητική ταυτότητα, αφού στα πλαίσια των Νεμεάδων, φέτος θα γίνει η έκτη, τελούνται εκεί κάθε τέσσερα χρόνια αθλητικοί αγώνες, στους οποίους δεν μετέχουν μόνο Έλληνες, όπως κατά την αρχαιότητα, αλλά πολίτες από τα πέρατα της οικουμένης. Το αρχαίο αθλητικό ιδεώδες, όπως αυτό βιώνεται στη Νεμέα, μακριά από την όποια εμπορευματοποίηση και τις συνέπειές της, γοητεύει τους θιασώτες του και τους φέρνει στο αρχαίο στάδιο για να μετάσχουν στους αγώνες και, εφόσον νικήσουν, να στεφανωθούν με στεφάνι από άγριο σέλινο!

      Εμείς, προσκυνητές τούτης της γης, μείναμε να κοιτούμε ό,τι η εποχή μας έφερε στο φως! Λείψανα μιας άλλης εποχής, τα οποία είναι εδώ και μας μιλούν! Κι αν εξαιρέσεις τις φθορές στις θέσεις των Ελλανοδικών, τα εναπομείναντα ρείθρα ή ό,τι άλλο ο χρόνος σεβάστηκε, τούτο το στάδιο μοιάζει να διατηρεί μέρος της αρχικής του μαγείας, αφού στα ίδια πρανή κάθονται οι σύγχρονοι θεατές, κάτω από τις ίδιες κατάφυτες υπώρειες ανασαίνουν και εν τέλει κάτω από τον ίδιο ουρανό παρακολουθούν τους αγώνες!

      Κάτω από τον ίδιο ουρανό! Αυτόν, τον οποίο κανένας σύγχρονος δυνάστης δεν θα καταφέρει να μας τον στερήσει! Τι αυτός, όπως κι η γη «κρικέλλα δέν ἔχει νὰ τὴν πάρῃ κανείς εἰς τήν πλάτη του»,6 όπως έλεγε ο Μακρυγιάννης, και να φύγει!

      Τούτα τα λόγια τη στιγμή που η περιήγηση έφτανε στο τέλος κι ενώ περνούσαμε πάλι μέσω της Κρυπτής Εσόδου και κατόπιν από το Αποδυτήριο, γέμισαν την ψυχή μου με συγκίνηση, ή μάλλον, με θλίψη, μια και οι εχθροί της πατρίδας, αμέτρητες φορές, ήρθαν ντυμένοι ως «φίλοι» μας, όπως έγραψε7 ο Ελύτης! Τούτα τα λόγια του αγωνιστή της Επανάστασης, αλλά και του Ελύτη, έφεραν στο προσκήνιο και τους στίχους, τους οποίους ο Σεφέρης εμπνεύστηκε από κείνον στο ποίημα «Σαλαμίνα της Κύπρος»:8

«Ἡ γῆς δὲν ἔχει κρικέλια
γιὰ νὰ τὴν πάρουν στὸν ὦμο καὶ νὰ φύγουν
μήτε μποροῦν, ὅσο κι ἂν εἶναι διψασμένοι
νὰ γλυκάνουν τὸ πέλαγο μὲ νερὸ μισὸ δράμι.
Καὶ τοῦτα τὰ κορμιὰ
πλασμένα ἀπὸ ἕνα χῶμα ποὺ δὲν ξέρουν,
ἔχουν ψυχές.
Μαζεύουν σύνεργα γιὰ νὰ τὶς ἀλλάξουν,
δὲ θὰ μπορέσουν- μόνο θὰ τὶς ξεκάμουν
ἂν ξεγίνουνται οἱ ψυχές.
Δὲν ἀργεῖ νὰ καρπίσει τ᾿ ἀστάχυ
δὲ χρειάζεται μακρὺ καιρὸ
γιὰ νὰ φουσκώσει τῆς πίκρας τὸ προζύμι,
δὲ χρειάζεται μακρὺ καιρὸ
τὸ κακὸ γιὰ νὰ σηκώσει τὸ κεφάλι,
κι ὁ ἄρρωστος νοῦς ποὺ ἀδειάζει
δὲ χρειάζεται μακρὺ καιρὸ
γιὰ νὰ γεμίσει μὲ τὴν τρέλα,
νῆσος τίς ἐστι...»

      Δεν ξέρω, αλλά τούτο το ταξίδι, ίσως φταίει η περιρρέουσα στη χώρα ατμόσφαιρα, μ’ έκανε να νιώσω πιο βαρύ το φορτίο που η πατρίδα μου σηκώνει! Άρχισα, μάλιστα, στα σοβαρά να σκέπτομαι πως οφείλουμε να ανταποκριθούμε στο κάλεσμα της υπαλλήλου του αρχαιολογικού χώρου να πάμε στον τόπο της κατά τη διάρκεια της έκτης Νεμεάδας! Μάλιστα, την ώρα που ολοκληρώνω τούτη την αφήγηση νιώθω πως η επιλογή να γίνω μέλος του Συλλόγου για την αναβίωση των Νεμέων Αγώνων, είναι μιας μορφής αντίσταση! Αντίσταση σε όλα εκείνα που με κάθε τρόπο παλεύουν να φέρουν τη λήθη! Τη λήθη ενός παρελθόντος, για το οποίο δεν πρέπει απλά να είμαστε περήφανοι, αλλά οφείλουμε να το κάνουμε παρόν και να δείχνουμε πως ο μόνος δρόμος για την απελευθέρωση του ανθρώπου από τα σύγχρονα δεσμά είναι οι αξίες του ανθρωπισμού, τις οποίες οι μακρινοί πρόγονοι πρώτοι θεμελίωσαν!     

Υπόμνημα
Όμηρος, Β 571
Παυσανίας, 2.15.3.5-6
Στέφανος Γ. Μίλλερ, Νεμέα – Η Κρυπτή Έσοδος, έκδ. Συλλόγου για την αναβίωση των Νεμέων Αγώνων και Στεφάνου Γ. Μίλλερ, Κιάτο 20132, σ. 5.
Παυσανίας, 6.20.8.2-5
Στέφανος Γ. Μίλλερ, ό. π., σ. 7.
Γιάννης Μακρυγιάννης, Απομνημονεύματα, σ. 91, εκδ. Μπάυρον, Αθήνα.
Οδυσσέας Ελύτης, ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ, Ζ', σ. 42, εκδ. Ίκαρος, Αθήνα 197912    («ΗΡΘΑΝ/ ντυμένοι «φίλοι»/ ἀμέτρητες φορές οἱ ἐχθροί μου/ τό παμπάλαιο χῶμα πατώντας./ Καί τό χῶμα δέν ἔδεσε ποτέ μέ τή φτέρνα τους.»)
Γιώργος Σεφέρης, Ποιήματα, σ. 263, εκδ. Ίκαρος, Αθήνα 197912

Άλλες πηγές




Νεμέα – Μουσείο και Αρχαιολογικός χώρος, εκδ. Ταμείου αρχαιολογικών πόρων, Αθήνα 2005.

nemeangames.org/el/

www.theogonia.gr/iroes/halpha/archemoros.htm

Διαβάστε

Το Χιλιομόδι μαζεύει είδη πρώτης ανάγκης για τους πλημμυροπαθείς

Ο Πρόεδρος της Κοινότητας Χιλιομοδίου και το Γυμνάσιο Χιλιομοδίου συνδράμοντας την προσπάθεια βοήθειας των κατοίκων της Δυτικής Ατ...